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  • 虚云禅师：禅净何争

    即是舍尘劳，非是常修学。’对念佛三昧则说道：‘诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通。’永明禅师有〈禅净四料简〉，其文曰：‘有禅无净土，十人九...只知固执〈四料简〉，极少虚心研究圆通偈，而且对圆通偈也多误解的，这不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师，终亦对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。虚云对此，不能无言： 　　考寿祖（永明寿...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明|虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23435641042.html

  • 别云门后的第一封信

    永明禅师有禅净四料简。其文曰：‘有禅无净土，十人九蹉路；阴境忽现前，瞥尔随他去。无禅有净土，万修万人去；但得见弥陀，何愁不开悟。有禅有净土，犹如戴角虎；现世为人师，来生作佛祖。无禅无净土，...。‘中国佛教徒，以冬月十七日为弥陀圣诞，所据是何典章呢？阿弥陀经说：弥陀佛在西方过十万亿佛土，谁人知他冬月十七日生的？这原是永明禅师的生日，因为他是阿弥陀佛乘愿再来，所以就以他的生日，作为...

    朱镜宙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121542826.html

  • 印光法师答：净土法门的宗旨是什么？

    圆果满，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙接引。次信净土法门，如永明禅师四料简所言。较诸余法，其间大小难易得失，迥然不同。虽有余师称赞余法，不为所动。乃至...

    印光法师

    印光法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16231911068.html

  • 印光法师答：净土法门的宗旨是什么

    佛。今者因圆果满，故我今念佛，必得往生。次信佛力慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙接引。次信净土法门，如永明禅师四料简所言。较诸余法，其间大小难易得失，迥然不同。虽有余师称赞余法，...

    印光大师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20124217949.html

  • 延寿禅师与阿弥陀佛

    自己死去)了。 　　使者急回报告国王，国王又差使者迎请永明延寿大师，正在此时，有人飞奔来报告说：“永明大师也是圆寂了！”因为定光古佛泄漏他是阿弥陀佛化身，所以大师立即示寂。 　　宋朝的永明延寿禅师，俗...一阵子生了一场重病，魂被鬼卒引到阴间，见到阎王殿的角落有一轴画像，我看到阎王亲自对著画像在恭敬的顶礼膜拜。我感到好奇就问旁边的判官，这富画像上面画的是谁啊？”判官回答说：“画的是永明延寿禅师，凡是人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281839899.html

  • 净土法门的宗旨

    慈悲，摄受众生，如母忆子。子若忆母，如母忆时，定蒙接引。次信净土法门，如永明禅师四料简所言。较诸余法，其间大小难易得失，迥然不同。虽有余师称赞余法，不为所动。乃至诸佛现前劝慰，令修余法，亦不退转，此乃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200050715.html

  • 禅净四料简，修持之龟鉴

    身体力行，理事双修，为后人树立了不朽的榜样。如净宗十二祖彻悟大师，早年修禅，每谓：永明禅师乃禅门宗匠，尚归心净土；况今末法，允宜遵承。于是专修净业，弘扬莲宗。近代圆瑛法师，早年修禅，三十岁后，受永明大师启发，亦归心净土，自谓"三求堂"主人（求福求慧求生净土）。 　　综上所述：永明大师的净土思想与实践，颇具特色，以法眼宗第三代祖师的身份，导归净土，最终成为净宗第六祖。一身双任两宗祖师，故作禅净料简亦最...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21212263585.html

  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    修学。”对念佛三昧乃云：“诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通。”永明禅师有《禅净四料简》。其文曰：“有禅无净土，十人九蹉路，阴境忽现前，瞥尔随他去。无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不...菩萨，而且带累永明禅师，终于对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。【18】 　　虚云和尚援引《楞严经》的偈语，体现出了他在禅、净二宗上的圆融倾向，即认为禅宗与净土宗都是“归性元无二”的...

    李万进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html

  • 了彻诸法实相之《宗镜录》

    　　《宗镜录》是永明禅师撰著。永明禅师是古佛应现。大慈大悲之愿力，圆明了彻之佛智，无微不至之善导，集菩提道大成之广论于《宗镜录》。 　　相传：国王开千僧大会斋僧，斋僧结束后，国王问永明禅师：今天千僧...国王又立即使人去找永明。使者飞奔回来报告国王：永明大师也圆寂也。由此古来丛林祖师一直信传永明禅师为阿弥陀佛应现。永明禅师11月17日诞生之日，公定为阿弥陀佛圣诞日。 　　永明禅师（904—975）72岁...

    沈仁岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492741466.html

  • 净土宗判教史略要（2）

    后来诸师之净土观念影响极深。　　(二) 永明禅师　　唐宋以后，诸宗融混，净土一法寓于诸宗，使净土思想被淹贯在诸宗中，弥陀无碍光明，即在此融混中，荡涤烦恼情尘，摧伏我慢高山，调摄诸宗行人齐归净土。因圣净义理相混，使净土朴实简易之心要有隐而不彰之感；然无形中，亦极显净土上摄智士之奇功，其中以永明禅师为最具代表。永明禅师延续禅教律融归净土的思想，摄万机归于净土。其‘万法为镜，一心为宗’之思想固然圆融无碍，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402545514.html
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